LA CUALIDAD HUMANA Y LA CUALIDAD HUMANA PROFUNDA EN LAS SOCIEDADES AFECTADAS POR LA DINÁMICA ACELERADA DE LAS TECNOCIENCIAS

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Marià Corbí

Resumo

Hace pocas décadas que una dinámica de crecimiento acelerado de las tecnociencias en retroalimentación mutua, capaz de generar la aparición constante y acelerada de nuevos productos y servicios, está invadiendo todas las sociedades humanas y afectando a las maneras de vivir, porque altera los proyectos axiológicos colectivos de tal forma que debilita y corroe todas las instituciones, incluidas las religiones. Esta dinámica imparable nos fuerza a advertir que tenemos un doble acceso a la realidad, uno relativo a nuestras necesidades  y otro no relativo, absoluto. Nos fuerza además a cambiar nuestra concepción de la epistemología, de la antropología y de la espiritualidad. Lo que nuestros antepasados llamaron “espiritualidad”,  nosotros hemos de llamarlo, de acuerdo a la nueva antropología, “cualidad humana profunda”. Esta espiritualidad está pasando, por el empuje de las sociedades de conocimiento, de la práctica que transita por la sumisión, a la práctica que transita por la indagación libre. Siempre apoyada y orientada por la sabiduría de nuestros antepasados. Una espiritualidad de dos pisos, el humano y el divino, se transforma en una espiritualidad en la que la realidad que vivimos, siendo una, se presenta con doble dimensión: la relativa y la absoluta.

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Como Citar
CORBÍ, M. LA CUALIDAD HUMANA Y LA CUALIDAD HUMANA PROFUNDA EN LAS SOCIEDADES AFECTADAS POR LA DINÁMICA ACELERADA DE LAS TECNOCIENCIAS. INTERAÇÕES, v. 12, n. 21, p. 29-44, 2 ago. 2017.
Seção
DOSSIÊ
Biografia do Autor

Marià Corbí, CETR - Centro de Estudio de las Tradiciones de Sabiduria

Marià Corbí es director del Centro de Estudio de las Tradiciones de Sabiduría (CETR). Licenciado en teología y doctor en filosofía, ha sido profesor de ESADE, en la Fundación Vidal y Barraquer y en el Instituto de Teología Fundamental de Barcelona. Epistemólogo de las formaciones axiológicas, ha dedicado toda su vida al estudio de las consecuencias ideológicas y religiosas de las transformaciones generadas por las sociedades postindustriales y de innovación.

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