Viewpoints on humans in the philosophy of Confucianism and lessons for Vietnam today

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

Tran Mai Uoc
Thi Phuong Anh Dang

Resumo

A posição humana na sociedade foi um dos tópicos críticos que atraíram a atenção dos filósofos na China antiga. O confucionismo tinha visões sistemáticas sobre o papel e a posição do ser humano na estabilização social. Este artigo visa analisar as características essenciais do ponto de vista acerca do ser humano na filosofia do confucionismo antes da dinastia Qin, tais como a unidade entre política e moralidade, a humanidade na promoção do governo moral, a civilização humana. Estes pontos de vista ainda têm influência na defesa da cultura como fundamento espiritual da sociedade vietnamita de hoje. Este estudo utilizou uma metodologia de pesquisa qualitativa derivada da literatura e exames de recursos secundários para descobrir essas influências. Os resultados das pesquisas mostram que o Vietnã hoje está tomando os interesses e aspirações legítimas do povo como uma premissa para a construção da solidariedade nacional, o desenvolvimento da educação e treinamento para o desenvolvimento da economia do conhecimento, e uma lição sobre o enfoque na subsistência das pessoas. Embora existam limitações de época, tais como discriminação de casta e status, o destino e a natureza humana estão sujeitos a um idealismo a priori, a filosofia do confucionismo ainda tem valores vietnamitas específicos na sociedade atual.

Downloads

Não há dados estatísticos.

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

Como Citar
MAI UOC, T.; DANG, T. P. A. Viewpoints on humans in the philosophy of Confucianism and lessons for Vietnam today. HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião, v. 19, n. 60, p. 1121, 31 dez. 2021.
Seção
Artigos/Articles: Dossiê/Dossier
Biografia do Autor

Tran Mai Uoc

PhD in Philosophy at HCMC University of Social Sciences and Humanities. Associate Professor Banking University, Ho Chi Minh City.

Referências

DOAN TRUNG CON (translated). Lùn Yǔ. Thuận Hóa. 2015
DOAN TRUNG CON (translated). Meng Zi (Mạnh Tử). Thuận Hóa. 2015
DOAN TRUNG CON (translated). Dà Xué. Thuận Hóa. 2015
LY HUC. “Khổng Tử: Cố chấp nhân sinh” (Confucius: Persistent human life), Journal of Văn nghệ Trường Giang. 1993
LY TUONG HAI. Confucius (Khổng Tử). Văn hóa thông tin. 2002
MONTESQUIEU (Hoàng Đạm translated) Tinh thần pháp luật (Legal spirit). Giáo dục. Hà Nội. 1996
M.T. STEPANIANTS (Translated by Tran Nguyen Viet). Eastern philosophy. Khoa học xã hội. Hà Nội. 2003
NGUYEN HIEN LE. Khổng Tử (Confucius). Thành phố Hồ Chí Minh. 2015
NGUYEN HIEN LE. Mạnh Tử (Meng Zi). Hồng Đức . 2015
NGUYEN HIEN LE. Trang Tử Nam Hoa Kinh.Thành phố Hồ Chí Minh. 2013
NGUYEN HIEN LE. Nhà giáo họ Khổng (The teacher Confucius). Thành phốHồ Chí Minh. 2013
NGUYEN KHAC VIEN. Bàn về Nho học (Talk about Confucianism), Trẻ publication. 1998
NGUYEN THE LONG. Nho học ở Việt Nam: giáo dục và thi cử (Confucianism in Vietnam: education and examinations), Giáo dục publication. 1995
PHAN BOI CHAU. Khổng học đăng (Confucius studies), Khai Trí publication, Sài Gòn. 1973
TRAN TRONG KIM. Nho giáo (Confucianism), Văn hóa thông tin publication, Hà Nội. 2001
SAO NAM PHAN BOI CHAU. Khổng đăng học (Confucius studies), Văn hóa thông tin publication. 1998
INSTITUTE OF HISTORY. Nguyễn Trãi toàn tập (Nguyen Trai in full), Khoa học xã hội publication. Hà Nội. 1976
VIETNAM COMMUNIST PARTY. Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khóa VIII (Document of the 5th Conference in the 8th Central Committee). Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. 1998
VIETNAM COMMUNIST PARTY. Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI (Document of the 10th Central Committee), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội. 2011
VUONG HIEU. Khảng khái nhân sinh (About human life). Văn nghệ Trường Giang publication. 1993
VUONG DIEU HUY. Tuân Tử: Tiến thủ nhân sinh (xún zǐ: Progressing human life). Nxb. Văn nghệ Trường Giang. 1993