Contribuições de Baruch Espinosa à teoria histórico - cultural

Autores

  • Hamilton Viana Chaves PUC Minas.
  • Osterne Nonato Maia Filho PUC Minas.
  • Juliano Cordeiro da Costa Oliveira PUC Minas.
  • Francisco Edmar Pereira Neto PUC Minas.

DOI:

https://doi.org/10.5752/P.1678-9563.2012v18n1p134

Palavras-chave:

Teoria histórico-cultural, Ética, Funções psicológicas, Emoções.

Resumo

L. S. Vygotski fez recorrentes citações das obras do filósofo holandês Baruch Espinosa. Foi desse pensador que emanou, dentro das concepções vygotskianas, a noção de corpo e sua relação com a mente. Essa concepção repercutiu diretamente naquilo que o bielorrusso entedia como funções psicológicas e emoções. Este artigo tem o propósito de fazer um cotejo dos pensamentos espinosianos e vygotskianos, a fim de mostrar as influências do primeiro pensador sobre o segundo. Conceitos como intelectualismo, os instrumentos intelectuais e o determinismo que são encontrados na psicologia vygotskiana procedem da filosofia de Espinosa. As aproximações entre a filosofia panteísta de Espinosa e a teoria histórico-cultural de Vygotski permitem elucidar a constituição de um caminho alternativo para a compreensão não dicotômica das emoções humanas.

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Biografia do Autor

Hamilton Viana Chaves, PUC Minas.

Doutorando em Educação pela Universidade Federal do Ceará (UFC), professor do Curso de Psicologia da Unifor e psicólogo do IFCE.

Osterne Nonato Maia Filho, PUC Minas.

Doutor em Educação (UFC), professor dos cursos de Psicologia da Unifor e UECE.

Juliano Cordeiro da Costa Oliveira, PUC Minas.

Mestre em Filosofia (UFC) e professor do Curso de Audiovisual e Novas Mídias da Unifor.

Francisco Edmar Pereira Neto, PUC Minas.

Mestre em Psicologia Cognitiva pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) e professor do Curso de Pedagogia da FAEC/UECE.

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Edição

v. 18 n. 1 (2012): Psicologia em Revista

Seção

Artigos / Articles / Artículos

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