Epicidade rosiana e a questão romântico-idealista de uma nova mitologia

senso de épico e vontade de individuação

Resumo

Este artigo propõe uma reflexão sobre a adjetivação de “épica” atribuída pela crítica à obra de João Guimarães Rosa, desde suas primeiras recepções até a consolidação em Grande Sertão: Veredas. Questiona-se de que forma um autor do século XX pode ser considerado épico, considerando o retorno das discussões sobre as formas literárias clássicas na modernidade, com fundamento no idealismo especulativo germânico e no primeiro romantismo alemão, sobretudo em Schelling e Friedrich Schlegel. O trabalho visa compreender como se forma um “senso de épico” na literatura rosiana, em tensão com uma “vontade de individuação” que desafia a completude do universo narrativo. A análise percorre a fortuna crítica, evidenciando como o sertão é recriado como espaço mitopoético e paradoxal, onde coexistem herança heroica e fragmentação subjetiva. Assim, observa-se que a obra de Rosa retoma estruturas épicas, mas as combina com recursos narrativos que problematizam o mito e evidenciam as contradições do sujeito moderno. O estudo aponta que esse entrelaçamento entre tradição e ruptura confere singularidade à produção de Rosa e contribui para o debate sobre o romance moderno. Conclui-se que entender essa dialética entre épico e individuação é essencial para situar Rosa na literatura brasileira e em seu diálogo com as grandes questões da modernidade.