DIVINE VOLUNTARISM AND COMPLEX ETHICAL SYSTEMS

An introduction

Autores

DOI:

https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2025v16n32p540-555

Palavras-chave:

voluntarismo, ética, adaptabilidade, teleologia, subjetividade

Resumo

Este artigo explora a relação entre teologia e ética sob a perspectiva da teoria do comando divino, destacando as tensões e desafios que essa abordagem impõe a sistemas éticos complexos. A ética é entendida aqui como um sistema dinâmico de construção e negociação de valores, cuja legitimidade depende de processos intersubjetivos de validação e reconhecimento. O estudo analisa a viabilidade epistemológica e normativa de incorporar preceitos morais baseados em comandos divinos, especialmente diante da pluralidade de critérios normativos e da subjetividade própria da experiência religiosa. Defendemos que, embora o fundamento teológico das normas morais possa ser coerente dentro de certos sistemas de crença, sua aplicação em contextos sociais pluralistas exige mecanismos integrativos capazes de preservar a coesão e a estabilidade do sistema ético como um todo. Assim, argumentamos que a aceitação dos comandos divinos como fonte de autoridade moral deve ser mediada por critérios que protejam a integridade do sistema normativo, permitindo a validade das experiências individuais apenas dentro dos limites que garantam essa integridade.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Daniel Costa, a:1:{s:5:"pt_BR";s:26:"Universidade de São Paulo";}

Doutor em Filosofia pela USP. Mestre em Filosofia pela UFMG. E-mail: dan.costaecosta@gmail.com. 

Gabriel Assumpção, UFSJ

Doutor e Mestre em Filosofia pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), licenciado em Filosofia pelo Centro Universitário Internacional UNINTER e Bacharel em Psicologia pela UFMG. Pós-doutorado em Filosofia na UFOP, com bolsa PDJ do CNPq e uma residência de Pós-doutorado em Estudos Literários na UFMG. Tutor à distância do Curso de Licenciatura em Filosofia, modalidade à distância, da Universidade Federal de São João del-Rei (UFSJ). E-mail: gabrielchou@gmail.com. 

Referências

AQUINO, Tomás. Summa Theologica. Translated by Fathers of the English Dominican Province. New York: Benziger Bros., 1947.

BAECHLER, Jean. Précis d’éthique. Hermann Éditeurs: Paris, 2013.

BINGEMER, Maria Clara. O mistério e o mundo. Paixão por Deus em tempos de descrença. Rio de Janeiro: Rocco, 2013.

BLOOM, Paul. Religion Is Natural. Developmental Science 10, 2007, pp. 147–151.

BYRNE, David. Complexity Theory and the Social Sciences: An Introduction. London: Routledge, 1998.

CARSON, Thomas L. Divine Will/Divine Command Moral Theories and the Problem of Arbitrariness. Religious Studies 48, no. 4, 2012, pp. 445–68.

CHU, D.; STRAND, R.; FJELLAND, R. Theories of Complexity: Common Denominators of Complex Systems. Willey Periodicals, Inc., vol. 8, n. 3, 2003.

EDWARDS, Rem B. Concepts of God’s nature and existence. In What Caused the Big Bang? Koninklijke Brill NV,. Leiden, 2021, pp. 221–74.

ELLIS, Fiona. A metaphysics of spiritual experience. Religious Studies; 60 (3), 2024, pp. 403-412.

FURTADO, Bernardo A.; SAKOWSKI, Patrícia A. M. Complexidade: uma revisão dos clássicos. Texto para discussão / Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada.- Brasília : Rio de Janeiro : Ipea, 2014.

GILSON, Etienne. Introdução ao estudo de santo Agostinho. Tradução Cristiane Negreiros Abbud Ayoub, São Paulo: Discurso EditorialPaulus, 2006.

GUTHRIE, Stewart. A Cognitive Theory of Religion. Current Anthropology 21, 1980, pp. 181–194.

HOSLE, Vittorio. Morals and Politics. [translated by Steven Rendall] Indiana: University of Notre Dame Press, 2004.

HOSLE, Vittorio. Deus enquanto razão: ensaios sobre teologia filosófica. [Tradução de Gabriel Assumpção] - São Paulo: Edições Loyola, 2022.

JAMES, William. As variedades da experiência religiosa: um estudo sobre a natureza humana. Cultrix, 1991.

KELEMEN, Deborah. Are Children ‘Intuitive Theists?’ Reasoning about Purpose and Design in Nature. Psychological Science 15, 2004, pp. 295–301.

KIERKEGAARD, Soren. Diário de um sedutor; Temor e tremor; O desespero humano / Søren Aabye Kierkegaard; traduções de Carlos Grifo, Maria José Marinho, Adolfo Casais Monteiro. — São Paulo: Abril Cultural, 1979.

KLEIN, Joel T. Kant e a ideia de uma história universal nos limites da razão. 2012. [tese] Universidade Federal de Santa Catarina. Florianópolis, 2012.

Li VIGNI, Fabrizio. Complexity Sciences: A Scientific Platform. Science & Technology Studies, 34(4), 2021, pp. 30–55.

LIBÂNIO, João Batista. Plausibilidade do cristianismo histórico nos dias atuais. Horizonte, v. 1, n. 1; Belo Horizonte, 1997, pp. 9-25.

MANN, William (ed.). The Blackwell Guide to Philosophy of Religion. Hoboken, NJ, Wiley-Blackwell, 2005.

MARBANIANG, Domenic. Religious Fundamentalism and Social Order A Philosophical Perspective. Paper presented at the National Seminar on Religious Fundamentalism and Social Order Andhra University, Visakhapatnam, 2010.

MONTERO, Paula. A teoria do simbólico de Durkheim e Lévi-Strauss: desdobramentos contemporâneos no estudo das religiões. Novos Estudos - CEBRAP, n. 98, 2014, pp. 125-142.

OPPY, Graham. Describing Gods: an investigation of divine attributes. Cambridge University Press, 2014.

OTTO, Rudolf. O sagrado. 2. ed. São Leopoldo: Sinodal, 2011.

PANASIEWICZ, Roberlei. Os níveis ou formas de diálogo inter-religioso: uma leitura a partir da teologia cristã. Horizonte. Belo Horizonte, v. 2, n. 3, 2003.

PIOVESAN, Flávia. Direitos Humanos e o Direito Constitucional Internacional. 18. ed. São Paulo: Saraiva, v. 1, 2018, 751 p.

POPA, Ioana. L’attrait d’un label souple. Revue d’anthropologie des connaissances, 13(1), 2019, p. 113-145.

PREM, Erich. Epistemic autonomy in models of living systems. in: Proceedings of the fourth European conference on artificial life: MIT Press, 1997.

QUINN, Philip L. The Recent Revival of Divine Command Ethics. Philosophy and Phenomenological Research, vol. 50, 1990, pp. 345–65.

RATZINGER, Joseph. Concerning the notion of person in theology. Communio, 17, 1990, pp. 439-454.

RATZINGER, Joseph. A Turning Point for Europe. Ignatius Press: San Francisco, 1994.

RESCHER, Nicholas. Complexity: a philosophical overview. Routledge, Taylor & Francis group, New York, 2019.

SILVESTRE, Ricardo S. A teoria clássica dos conceitos e o conceito de deus. Unisinos Journal of Philosophy. São Leopoldo, vol. 22, n. 2, 2021, pp. 1-13.

STANDISH, Russell. Concept and Definition of Complexity. In: Intelligent Complex Adaptive Systems. Edited by Ang Yang and Yin Shan, New York: IGI Publishing, 2008, pp. 105-125.

STUMP, Eleonore; KRETZMANN, Norman. Absolute Simplicity. In: Faith and Philosophy: Journal of the Society of Christian Philosophers: Vol. 2: Iss. 4, 1985.

TALIAFERRO, C.; DRAPER, P.; QUINN, P. (Eds.). A Companion to Philosophy of Religion. Hoboken, NJ, Wiley-Blackwell, 2010.

TURNER, J. R. & BAKER, R. M. Complexity theory: An overview with potential applications for the social sciences. Systems 7, 4, 2019, doi:10.3390/systems7010004.

VELASCO, Juan Martin. El fenómeno místico. Estudio comparado. Madri: Trotta, 1999.

Downloads

Publicado

2025-12-29

Como Citar

Costa, D., & Assumpção, G. (2025). DIVINE VOLUNTARISM AND COMPLEX ETHICAL SYSTEMS: An introduction. Sapere Aude, 16(32), 540–555. https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2025v16n32p540-555

Edição

Seção

ARTIGOS/ARTICLES: DOSSIÊ/DOSSIER