DA CRÍTICA DA RELIGIÃO À EMANCIPAÇÃO HUMANA EM MARX

Autores

  • José Francisco de Andrade Alvarenga

DOI:

https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2026v17n33p452-466

Palavras-chave:

Marx, crítica da religião, emancipação política, emancipação humana

Resumo

O presente artigo reconstrói o percurso pelo qual Marx, em Sobre a Questão Judaica, passa da crítica da religião à crítica do Estado, demonstrando que a emancipação política constitui um avanço real, porém insuficiente e parcial. Com base na análise desse texto, mostramos que essa emancipação desloca a religião para a esfera privada, produzindo a duplicidade bourgeois/citoyen. Ao separar o homem real e o homem verdadeiro, na verdade, ela conserva a estrutura que produz a necessidade da religião e da vida dupla do indivíduo. Em seguida, analisam-se as noções de liberdade, igualdade e segurança como formas que expressam o modo de funcionamento da sociedade burguesa, preparando a passagem para a definição positiva do conceito de emancipação humana. Por fim, argumenta-se que somente a emancipação humana supera os limites da emancipação política: o homem real “recupera para si” o homem verdadeiro, integrando, dessa forma, o ente genérico à sua vida empírica.

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Biografia do Autor

José Francisco de Andrade Alvarenga

Doutor e Mestre em Filosofa pela PUC-Rio.  Graduado em Filosofia pela UFRJ. E-mail: jfaa.123@icloud.com.

Referências

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NEGRI, A. O poder constituinte: ensaio sobre as alternativas da modernidade. Tradução de Adriano Pilatti. Rio de Janeiro; DP&A, 2002.

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Publicado

2026-07-13

Como Citar

de Andrade Alvarenga, J. F. (2026). DA CRÍTICA DA RELIGIÃO À EMANCIPAÇÃO HUMANA EM MARX. Sapere Aude, 17(33), 452–466. https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2026v17n33p452-466