MUNDIDADE, AFFORDANCES E TÉCNICA

Heidegger e Gibson entre ontologia e percepção

Autores

DOI:

https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2026v17n33p750-767

Palavras-chave:

Heidegger, Gibson, técnica, mundidade, affordance

Resumo

Este artigo investiga a relação entre a ontologia da mundidade em Martin Heidegger, especialmente em Ser e Tempo, e o conceito de affordances desenvolvido por James J. Gibson na Psicologia Ecológica, estendendo a análise à questão da técnica moderna em Heidegger. Argumenta-se que o ser-no-mundo se estrutura como um campo de significatividade no qual os entes se manifestam primariamente como possibilidades práticas de ação, inseridas em uma totalidade de remissões (Verweisungsganzheit), o que permite uma aproximação com a noção gibsoniana de percepção direta de affordances. Contudo, essa aproximação é delimitada pela diferença entre uma descrição ontológica e uma teoria psicológica, evitando a redução da analítica existencial a um modelo empírico. Além disso, mostra-se que a crítica heideggeriana da técnica moderna como Gestell implica uma restrição do campo de desvelamento, no qual os entes tendem a aparecer exclusivamente como Bestand, tensionando o caráter originário das affordances. Nesse contexto, a Zuhandenheit é compreendida como modo pré-tecnológico de abertura do mundo. Conclui-se que Gibson pode ser lido como uma descrição ecológica de estruturas de engajamento perceptivo enquanto expressão ôntica da estrutura ôntica da mundidade heideggeriana.

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Biografia do Autor

Bruno dos Santos Queiroz, UFU

Bruno dos Santos Queiroz

Doutorando em Filosofia pela Universidade Federal de Uberlândia com período sanduíche na Universidade de Oxford.

Graduando em Filosofia (UFU)

Psicólogo.

Email: bruno.queiroz@ufu.br

Artigo submetido: MUNDIDADE, AFFORDANCES E TÉCNICA: HEIDEGGER E GIBSON ENTRE ONTOLOGIA E PERCEPÇÃO

Referências

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Publicado

2026-11-08

Como Citar

dos Santos Queiroz, B. (2026). MUNDIDADE, AFFORDANCES E TÉCNICA: Heidegger e Gibson entre ontologia e percepção. Sapere Aude, 17(33), 750–767. https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2026v17n33p750-767