ESPECISMO, SENCIÊNCIA E EXPLORAÇÃO ANIMAL NA ÉTICA PRÁTICA DE PETER SINGER

Resumo

Resumo

Este artigo analisa a ética prática de Peter Singer voltada aos animais não humanos, articulando especismo, senciência e exploração animal. A tese sustentada é que a capacidade de sentir dor, experimentar medo, buscar prazer e evitar sofrimento basta para inserir seres sencientes no campo da consideração moral. A discussão parte do problema do valor da vida animal e examina em que condições sua morte poderia ser moralmente justificada, tendo em vista a crítica de Singer à superioridade moral automática da vida humana. Em seguida, a análise aborda a tese da substituibilidade, segundo a qual algumas mortes poderiam ser compensadas pelo nascimento de outros seres capazes de viver prazerosamente. O artigo mostra, porém, que essa hipótese permanece moralmente frágil e não justifica a produção industrial de carne, marcada por confinamento, privação, sofrimento e morte precoce. Por fim, o texto examina o uso de animais em experiências científicas, sobretudo quando a dor imposta serve a benefícios humanos incertos ou secundários. A conclusão sustenta que a crítica ao especismo exige considerar os interesses dos seres sencientes efetivamente afetados por nossas práticas.

Palavras-chave: Peter Singer; especismo; senciência; ética animal; igual consideração de interesses.