CUERPOS PLURALES: HACIA UN MANIFIESTO ANARCO-FEMINISTA
DOI:
https://doi.org/10.5752/P.1678-9563.2020v26n1p290-316Palabras clave:
anarquismo; feminismo; imaginal; interseccionalidad; Marxismo; materialismo; Spinoza.Resumen
En los últimos años, se ha convertido en un lugar común declarar que la
dominación ocurre a través de múltiples ejes, en que género, clase, raza
y sexualidad se intersectan. Aunque existan muchas obras empíricas
interesantes basadas en la premisa de la interseccionalidad, estas raras veces
están vinculadas a la tradición anarquista que las precede. En este artículo,
me gustaría articular este punto mostrando la utilidad, pero también los
límites de la noción de interseccionalidad, para comprender los mecanismos
de dominación y luego discutir la necesidad de un programa de investigación
anarco-feminista. En segundo lugar, trataré de proporcionar el marco
filosófico para tal obra, argumentando que es en la ontología espinosista
de lo transindividual donde podemos encontrar los recursos conceptuales
para pensar sobre la naturaleza plural de los cuerpos de las mujeres y, por lo
tanto, sobre su opresión. Esto me permitirá tratar de articular la cuestión de
“qué significa ser mujer” en términos pluralistas, y así también defender una
forma específicamente feminista de anarquismo. En conclusión, volveré a
la tradición anarco-feminista para demostrar por qué es hoy el mejor aliado
posible del feminismo en la búsqueda de una teoría crítica de la sociedad.
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