POLÍTICA E MORALIDADE:

a concepção platônica da necessidade social do ensinamento religioso na politeia das "Leis"

Autores

DOI:

https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2024v15n30p952-973

Palavras-chave:

Platão, Leis, Política, Religião, Moralidade

Resumo

As Leis de Platão apresentam uma estrutura discursiva dupla, organizando-se, por um lado, como um código legislativo, e, por outro, como um texto de filosofia política, que busca pensar os princípios e os fundamentos da vida na cidade e da atividade legislativa. Evidentemente, este trabalho não tem a pretensão de explicitar todos os conteúdos relativos ao tipo de filosofia política proposto pelas Leis, mas objetiva evidenciar algumas coordenadas reflexivas mais decisivas na constituição do significado filosófico da obra. Mais precisamente, este artigo pretende analisar um elemento teórico específico e crucial na economia discursiva do diálogo, elemento que define, por assim dizer, o “espírito” do projeto político por ele avançado. Que elemento teórico é esse? A concepção platônica da necessidade social da religião e, por conseguinte, da função primordial atribuída por Platão à teologia e ao ensinamento religioso na fundamentação e organização da vida política concreta.

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Biografia do Autor

Richard Romeiro

Doutor em filosofia antiga pela UFMG e mestre em filosofia pela mesma Universidade. Professor associado do Departamento de Filosofia e Métodos UFSJ e professor permanente dos Programas de Pós-Graduação em Filosofia da UFSJ e da UFPE. E-mail: richardromeiro@hotmail.com. 

Izabella Simões, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro

Mestre em Filosofia pela UFPE, sob orientação de Richard Romeiro Oliveira, tendo recebido bolsa de fomento concedida pela CAPES. Doutoranda em Filosofia pela PUC-Rio, sob orientação de Luisa Severo Buarque de Holanda. É bolsista da FAPERJ na modalidade Nota 10.

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Publicado

2024-12-25

Como Citar

Romeiro, R., & Simões, I. (2024). POLÍTICA E MORALIDADE:: a concepção platônica da necessidade social do ensinamento religioso na politeia das "Leis". Sapere Aude, 15(30), 952–973. https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2024v15n30p952-973

Edição

v. 15 n. 30 (2024): TOMÁS DE AQUINO (750) E KANT (300): ATO DE SER, FILOSOFIA CRÍTICA E PAZ PERPÉTUA

Seção

ARTIGOS/ARTICLES: TEMÁTICA LIVRE/FREE SUBJECT

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