LEGISLADOR E TIRANO: COMO DISTINGUI-LOS? UMA REFLEXÃO SOB A PERSPECTIVA DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU

Autori

DOI:

https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2015v6n12p771

Parole chiave:

1. Jean-Jacques Rousseau, 2. Legislador, 3. Tirano.

Abstract

Jean-Jacques Rousseau qualifica o Legislador como um agente excepcional no processo de contenção da corrupção e de promoção dos valores republicanos. No desenvolvimento de sua atividade competirá ao Legislador conhecer o povo para o qual será instituído um sistema de leis, e que estas leis se harmonizem com o interesse geral e a soberania desse mesmo povo. Para tal tarefa, os poderes do Legislador são muito acentuados. Muito poder sob o controle de um indivíduo leva-nos, necessariamente à seguinte questão: e se ocorrer o abuso? Resposta: o Legislador tornar-se-á um tirano. Mas, dado certo concerto da sociedade civil, a tirania poderá ser evitada.

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Biografia autore

Adriano Eurípedes Medeiros Martins, Professor de Filosofia do Instituto Federal do Triângulo Mineiro (IFTM).

Graduado em Filosofia pela Universidade Federal de Uberlândia (UFU).

Mestre e Doutor em Filosofia pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG).

Pós-doutorando em Filosofia pela UFU.

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Pubblicato

2016-01-03

Come citare

Martins, A. E. M. (2016). LEGISLADOR E TIRANO: COMO DISTINGUI-LOS? UMA REFLEXÃO SOB A PERSPECTIVA DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU. Sapere Aude, 6(12), 771. https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2015v6n12p771

Fascicolo

V. 6 N. 12 (2015): DOSSIÊ: FENOMENOLOGIA E FILOSOFIAS DA EXISTÊNCIA

Sezione

ARTIGOS/ARTICLES: TEMÁTICA LIVRE/FREE SUBJECT

Licenza

TERMO DE DECLARAÇÃO:

Submeto (emos) o trabalho apresentado, texto original, à avaliação da revista Sapere Aude, e concordo (amos) que os direitos autorais a ele referentes se tornem propriedade exclusiva da Editora PUC Minas, sendo vedada qualquer reprodução total ou parcial, em qualquer outra parte ou meio de divulgação impresso ou eletrônico, sem que a necessária e prévia autorização seja solicitada por escrito e obtida junto à Editora. Declaro (amos) ainda que não existe conflito de interesse entre o tema abordado e o (s) autor (es), empresas, instituições ou indivíduos.