O TRANSCENDENTAL E O SAGRADO NA FILOSOFIA TARDIA DE HEIDEGGER

Autori

  • Nathalia Claro Moreira UERJ

DOI:

https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2024v15n30p1039-1058

Parole chiave:

Último Deus, Sagrado, Transcendentalismo, Heidegger tardio, Fenomenologia

Abstract

O artigo analisa o sagrado no pensamento onto-historial de Heidegger, centrando-se na sexta fuga intitulada "O Último Deus" (Der Lezst Gott). No contexto filosófico tardio de Heidegger, a análise existencial do Dasein foi deslocada para a compreensão dos projetos históricos de mundo que integram o acontecimento do ser mais originário, o seer (Seyn). Inspirado por Nietzsche e Hölderlin, Heidegger propôs que o sagrado deveria ser abordado como uma meditação radical sobre a morte de Deus, transcendendo a identificação ôntica do divino na tradição cristã. A proximidade do Último Deus representa a busca pela superação do niilismo técnico, manifestando-se como uma teologia apofática que, ao renunciar à objetivação do mistério do seer, anuncia um novo início por meio de um transcendentalismo poético.

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Biografia autore

Nathalia Claro Moreira, UERJ

Graduada em História pela Universidade Federal do Mato Grosso do Sul (UFMS). Graduada em Filosofia pela Universidade Católica Dom Bosco (UCDB). Mestra em Educação pela Universidade Federal do Mato Grosso do Sul (PPGE/UFMS). Doutoranda em História pela Universidade Federal da Grande Dourados (PPGH/UFGD). Doutoranda em Filosofia pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ/PPGFIL). E-mail: nath.arierom@gmail.com.

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Pubblicato

2024-12-25

Come citare

Moreira, N. C. . (2024). O TRANSCENDENTAL E O SAGRADO NA FILOSOFIA TARDIA DE HEIDEGGER. Sapere Aude, 15(30), 1039–1058. https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2024v15n30p1039-1058

Fascicolo

V. 15 N. 30 (2024): TOMÁS DE AQUINO (750) E KANT (300): ATO DE SER, FILOSOFIA CRÍTICA E PAZ PERPÉTUA

Sezione

ARTIGOS/ARTICLES: TEMÁTICA LIVRE/FREE SUBJECT

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