CHAMADA PARA PUBLICAÇÕES NA INTERAÇÕES

21, n. 1, jan,/jun. 2026.

 

Psicologia Junguiana e as Espiritualidades Indígenas, Quilombolas e Afro-Brasileiras

Jungian Psychology and Indigenous, Quilombola, and Afro-Brazilian Spiritualities

Psicología Junguiana y las Espiritualidades Indígenas, Quilombolas y Afrobrasileñas

 

Brasil propõe a publicação do número especial “A psicologia junguiana em diálogo com manifestações da espiritualidade dos povos indígenas, quilombolas e afro-brasileiros”. O grupo busca compreender e descrever aspectos culturais da “alma brasileira”, para assim contribuir com um entendimento e ressignificação em prol da cidadania e empoderamento dos povos originários, contribuindo para um movimento de descolonização mental do nosso tempo. A psicologia junguiana, na contemporaneidade, tem se dedicado aos estudos de mitologias e narrativas indígenas e afrodescendentes para pensar a relação com o psíquico e a clínica junguiana, reconhecendo seus saberes orais e coletivos. A aproximação com os modos de vida dos povos tradicionais colabora e afirma o valor do sentido da espiritualidade para a saúde psíquica, numa perspectiva de um bem-estar coletivo. Por muito tempo, esses conhecimentos foram desvalorizados e invisibilidados pela ciência e pela sociedade, numa postura de afirmação de práticas colonizadoras por parte da psicologia. O presente dossiê, que está aberto nesta chamada pública, pretende receber arquivos (artigos, comunicações, traduções, resenhas) que contribuam para a compreensão de uma ou das duas questões a seguir. O que se pode compreender como espiritualidade, regimes de conhecimento ou saberes tradicionais dos povos indígenas e afrodiaspóricos? Quais perspectivas se abrem, a partir do diálogo com a temática da espiritualidade, de forma interdisciplinar e intercultural, a partir da psicologia junguiana? Esperamos que possamos contribuir com o avanço das pesquisas e estudos na área.

 

Submissões encerradas (aceita-se reenvio até 1/3/2026)

Publicação prevista: primeiro semestre de 2027.

Editores/as de seção:

Ana Luisa Teixeira de Menezes (Unisc);

José Clerton de Oliveira Martins (Unifor);

Soraya Cristina Dias Ferreira (PUC Minas);

Fátima Rosane Silveira Souza (Unisc).

 

The AION WG - Interdisciplinary Research in Analytical Psychology in Brazil proposes the publication of the special issue “Jungian psychology in dialog with manifestations of the spirituality of indigenous peoples, quilombolas and Afro-Brazilians”. The group seeks to understand and describe cultural aspects of the “Brazilian soul”, in order to contribute to an understanding and re-signification in favour of citizenship and empowerment of indigenous peoples, contributing to a movement of mental decolonization of our time. In contemporary times, Jungian psychology has dedicated itself to studying indigenous and Afro-descendant mythologies and narratives in order to think about the relationship with the psychic and the Jungian clinic, recognizing their oral and collective knowledge. The approach to the ways of life of traditional peoples collaborates and affirms the value of the sense of spirituality for psychic health, from a perspective of collective well-being. For a long time, this knowledge has been devalued and rendered invisible by science and society, with psychology affirming its colonizing practices. This dossier, which is open to the public, aims to receive files (articles, communications, translations, reviews) that contribute to understanding one or both of the following questions. What can be understood as the spirituality, knowledge systems or traditional knowledge of indigenous and Afro-diasporic peoples? What perspectives can be opened up by dialoguing with the theme of spirituality in an interdisciplinary and intercultural way, based on Jungian psychology? We hope that we can contribute to the advancement of research and studies in this area.

 

Submissions closed.

Resubmissions are accepted until March 1, 2026.

Expected publication: First half of 2027.

Section Editors:

Ana Luisa Teixeira de Menezes (Unisc)

José Clerton de Oliveira Martins (Unifor)

Soraya Cristina Dias Ferreira (PUC Minas)

Fátima Rosane Silveira Souza (Unisc)

 

El GT AION - Investigación Interdisciplinaria en Psicología Analítica en Brasil propone la publicación del número especial «La psicología junguiana en diálogo con las manifestaciones de la espiritualidad de los pueblos indígenas, quilombolas y afrobrasileños». El grupo busca comprender y describir aspectos culturales del «alma brasileña», con el fin de contribuir a una comprensión y resignificación a favor de la ciudadanía y el empoderamiento de los pueblos indígenas, contribuyendo a un movimiento de descolonización mental de nuestro tiempo. En la época contemporánea, la psicología junguiana se ha dedicado a estudiar las mitologías y narrativas indígenas y afrodescendientes para pensar la relación con lo psíquico y la clínica junguiana, reconociendo sus saberes orales y colectivos. El abordaje de las formas de vida de los pueblos tradicionales colabora y afirma el valor del significado de la espiritualidad para la salud psíquica, desde una perspectiva de bienestar colectivo. Durante mucho tiempo, estos conocimientos fueron devaluados e invisibilizados por la ciencia y la sociedad, afirmando la psicología sus prácticas colonizadoras. Este dossier, abierto al público, tiene como objetivo recibir expedientes (artículos, comunicaciones, traducciones, reseñas) que contribuyan a la comprensión de una o de las dos cuestiones siguientes. ¿Qué puede entenderse por espiritualidad, sistemas de conocimiento o saberes tradicionales de los pueblos indígenas y afrodiaspóricos? ¿Qué perspectivas se abren para dialogar con el tema de la espiritualidad de manera interdisciplinaria e intercultural, a partir de la psicología junguiana? Esperamos poder contribuir al avance de las investigaciones y estudios en esta área.

 

Convocatoria cerrada.

Se aceptan reenvíos hasta el 1 de marzo de 2026.

Publicación prevista: Primer semestre de 2027.

Editores/as de sección:

Ana Luisa Teixeira de Menezes (Unisc).

 José Clerton de Oliveira Martins (Unifor).

Soraya Cristina Dias Ferreira (PUC Minas).

Fátima Rosane Silveira Souza (Unisc).

 

 

21, n. 2, jul,/dez. 2026.

 

Abordagem da Religião Vivida em Ciência da Religião

APPROACH to Lived Religion in the Study OF Religion

ENFOQUE de la Religión Vivida en la Ciencia de la Religión

 

 

Do debate teórico-metodológico à proposição de novas categorias analíticas, a Religião Vivida, enquanto abordagem para o estudo da religião, tem mantido seu perfil de complexidade, abrangência e abertura a novas formulações. Contudo, há marcadores recorrentes nos trabalhos que se orientam pela abordagem: a revisão crítica dos conceitos e das abordagens estabelecidas, a ênfase na articulação de experiências de pessoas comuns, que por vezes, foram subestimadas no campo científico e a atenção às práticas religiosas cotidianas. Considerando o crescente interesse pela abordagem na Ciência da Religião no Brasil, o presente dossiê buscará reunir e discutir definições, fronteiras e perspectivas da abordagem Religião Vivida. Serão aceitos trabalhos que versam sobre a sistematização das definições de Religião Vivida; questões teórico-metodológicas suscitadas pela abordagem; as particularidades e usos da abordagem Religião Vivida, a partir da academia latino-americana; estudos que se dedicam a investigar práticas religiosas cotidianas de pessoas comuns, a partir de pressupostos da História, Sociologia, Antropologia e Teologia; bem como temas relacionados às sete dimensões da prática religiosa vivida – espiritualidade, materialidade, corporeidade, estética, emoções, moralidade e narrativa – propostas por Nancy Ammerman, em Studying lived religion: contexts and practices (2021). AMMERMAN, Nancy Tatom. Studying lived religion: contexts and practices. New York: New York University, 2021. 

 

Submissão até 12/04/2026.

Previsão de publicação: segundo semestre de 2026.

Editor de seção: Leandro Evangelista Silva Castro.

 

From the theoretical-methodological debate to the proposal of new analytical categories, Lived Religion, as an approach to the study of religion, has maintained its profile of complexity, comprehensiveness and openness to new formulations. However, there are recurring markers in the works that are guided by the approach: the critical review of established concepts and approaches, the emphasis on articulating the experiences of ordinary people, which have sometimes been underestimated in the scientific field, and the attention to everyday religious practices. Considering the growing interest in the approach in the Study of Religion in Brazil, this dossier will seek to gather and discuss definitions, frontiers and perspectives of the Lived Religion approach. Papers will be accepted that deal with the systematization of definitions of Lived Religion; theoretical-methodological issues raised by the approach; the particularities and uses of the Lived Religion approach, from Latin American academia; studies dedicated to investigating the everyday religious practices of ordinary people, based on assumptions from History, Sociology, Anthropology and Theology; as well as themes related to the seven dimensions of lived religious practice - spirituality, materiality, corporeality, aesthetics, emotions, morality and narrative - proposed by Nancy Ammerman, in Studying lived religion: contexts and practices (2021). AMMERMAN, Nancy Tatom. Studying lived religion: contexts and practices. New York: New York University, 2021.

 

Submission deadline: April 12, 2026.

Expected publication: second half of 2027.

Section Editor: Leandro Evangelista Silva Castro

 

Desde el debate teórico-metodológico hasta la propuesta de nuevas categorías analíticas, la Religión Vivida, como aproximación al estudio de la religión, ha mantenido su perfil de complejidad, amplitud y apertura a nuevas formulaciones. Sin embargo, hay marcadores recurrentes en los trabajos que se guían por el enfoque: la revisión crítica de conceptos y enfoques establecidos, el énfasis en la articulación de las experiencias de la gente corriente, que a veces han sido infravaloradas en el ámbito científico, y la atención a las prácticas religiosas cotidianas. Considerando el creciente interés por el enfoque en la Ciencia de la Religión en Brasil, este dossier buscará reunir y discutir definiciones, fronteras y perspectivas del enfoque de la Religión Vivida. Se aceptarán trabajos que aborden la sistematización de las definiciones de Religión Vivida; las cuestiones teórico-metodológicas planteadas por el enfoque; las particularidades y usos del enfoque de Religión Vivida desde la academia latinoamericana; estudios dedicados a investigar las prácticas religiosas cotidianas de la gente común, a partir de supuestos de la Historia, la Sociología, la Antropología y la Teología; así como temas relacionados con las siete dimensiones de la práctica religiosa vivida -espiritualidad, materialidad, corporalidad, estética, emociones, moralidad y narrativa- propuestas por Nancy Ammerman, en Studying lived religion: contextos y prácticas (2021). AMMERMAN, Nancy Tatom. Studying lived religion: contexts and practices. New York: New York University, 2021.

 

Fecha de envío hasta el 12/04/2026.

Prevista publicación: segundo semestre de 2027.

Editor de sección: Leandro Evangelista Silva Castro.

 

 

22, n. 1, jan,/jun. 2027.

 

Joachim Wach: revisitar um clássico da ciência da religião

Joachim Wach: revisiting a classic in the study of religion

Joachim Wach: revisitar a un clásico de la ciencia de la religión

 

 

Nos últimos anos, temos observado um crescente interesse pela reflexão sobre teorias, métodos e a história da disciplina ciência da religião. Esse movimento tem possibilitado a revisitação de obras de autores clássicos que contribuíram para o desenvolvimento da área. Nesse contexto, um autor se destaca: Joachim Wach (1898-1955). Pesquisas recentes, realizadas em países como o Brasil, têm colocado Wach como uma figura fundamental para a reflexão sobre a especificidade e autonomia da ciência da religião. Além disso, suas ideias têm sido resgatadas para abordar problemas contemporâneos, incluindo as aplicações da disciplina. Esse debate surge em um momento oportuno, já que 2025 marca o septuagésimo aniversário do falecimento de Joachim Wach, um período em que sua produção intelectual entrará em domínio público, revitalizando o interesse por reedições e traduções de suas obras. Neste contexto, convidamos pesquisadoras e pesquisadores a refletirem sobre a importância da obra de Wach para a ciência da religião, assim como suas interfaces e possibilidades de diálogo com outras ciências humanas e sociais. Buscamos acolher artigos, comunicações científicas, traduções e resenhas que aprofundem e ampliem o horizonte dessa discussão.

 

Submissão até 31/08/2026.

Previsão de publicação: primeiro semestre de 2027.

Editor de seção: Mailson Cabral

 

In recent years, there has been a growing interest in reflecting on the theories, methods, and history of the discipline of the study of religion, allowing for a revisitation of the works of classic authors who contributed to its development. In light of this movement to return to the formative history of the study of religion, one author stands out: Joachim Wach (1898-1955). Recent studies conducted in countries such as Brazil, for example, have identified Wach as a fundamental figure for reflecting on the specificity and autonomy of the study of religion, as well as for applying some of his ideas to contemporary issues, including the field of the discipline's application. This debate arises at an opportune moment, as 2025 marks the seventieth anniversary of Wach's death, a period during which his intellectual works will enter the public domain, revitalizing interest in new editions and translations of his writings. In this call for papers, we invite researchers to reflect on the significance of Wach's work for the science of religion and its intersections with other human and social sciences. We welcome articles, research papers, translations, and reviews that will deepen and broaden the scope of this discussion.

 

Submission deadline: August 31, 2026.

Expected publication: First half of 2027.

Section Editor: Mailson Cabral.

 

En los últimos años, hemos observado un creciente interés por la reflexión sobre teorías, métodos y la historia de la disciplina de la ciencia de la religión. Este movimiento ha permitido la revisitación de obras de autores clásicos que contribuyeron al desarrollo del área. En este contexto, se destaca un autor: Joachim Wach (1898-1955). Investigaciones recientes, realizadas en países como Brasil, han situado a Wach como una figura fundamental para la reflexión sobre la especificidad y autonomía de la ciencia de la religión. Además, sus ideas han sido rescatadas para abordar problemas contemporáneos, incluyendo las aplicaciones de la disciplina. Este debate surge en un momento oportuno, ya que 2025 marca el septuagésimo aniversario del fallecimiento de Joachim Wach, un período en el que su producción intelectual entrará en dominio público, revitalizando el interés por nuevas ediciones y traducciones de sus obras. En este contexto, invitamos a investigadoras e investigadores a reflexionar sobre la importancia de la obra de Wach para la ciencia de la religión, así como sus interfaces y posibilidades de diálogo con otras ciencias humanas y sociales. Buscamos acoger artículos, comunicaciones científicas, traducciones y reseñas que profundicen y amplíen el horizonte de esta discusión.

 

Fecha de envío hasta el 31/08/2026. 

Prevista publicación: primero semestre de 2027.

Editor de sección: Mailson Cabral

 

 

22, n. 2, jul,/dez. 2027.

 

Descolonialidade E Religiões de Matrizes Africanas

Decoloniality and Religions of African Origin

Decolonialidad y Religiones de Origen Africano

 

 

Partindo do pressuposto de que as religiões brasileiras de matrizes africanas são exterioridades culturais (Dussel), que guardam elementos anteriores à Modernidade e o padrão mundial de poder, o capitalismo, este dossiê aceita trabalhos (da ciência da religião, da educação, da teologia, da filosofia, da antropologia, da história, do direito, das ciências sociais, das ciências da saúde) que tragam a percepção dessas tradições religiosas como libertadoras, descolonizadoras, com potencial para a decolonialidade epistêmica e a interculturalidade crítica. Consideram-se como religiões brasileiras de matrizes africanas aquelas praticadas em terreiros, centros e tendas. Enquanto exterioridades culturais, são tradições à margem do sistema colonial moderno. Dessa forma, o dossiê priorizará trabalhos em perspectiva libertária latino-americana que se apoiem em autoras e autores marginais, que apresentem novas alternativas epistêmicas a exemplo da pedagogia da encruzilhada, da filosofia

 

Submissão até 28/2/2027.

Previsão de publicação: segundo semestre de 2027.

Editores de seção:

Ângela Cristina Borges – Unimontes

Renato Carvalho de Oliveira – PUC Minas

 

Based on the assumption that Brazilian religions of African origin are cultural exteriorities (Dussel), which retain elements that predate Modernity and the global pattern of power, capitalism, this dossier accepts papers (from the science of religion, education, theology, philosophy, anthropology, history, law, social sciences, health sciences) that bring the perception of these religious traditions as liberating, decolonizing, with the potential for epistemic decoloniality and critical interculturality. Brazilian religions of African origin are those practiced in terreiros, centers and tents. As cultural exteriorities, they are traditions on the margins of the modern colonial system. In this way, the dossier will prioritize works from a Latin American libertarian perspective that draw on marginal authors and present new epistemic alternatives, such as the pedagogy of the crossroads, Exurian philosophy, among others.

 

Submission deadline: February 28, 2027.

Expected publication: Second half of 2027.

Section Editors

Ângela Cristina Borges – Unimontes

Renato Carvalho de Oliveira – PUC Minas

 

Partiendo del supuesto de que las religiones brasileñas de origen africano son exterioridades culturales (Dussel), que conservan elementos anteriores a la Modernidad y al patrón global de poder, el capitalismo, este dossier acepta trabajos (de ciencias de la religión, educación, teología, filosofía, antropología, historia, derecho, ciencias sociales y ciencias de la salud) que aporten la percepción de estas tradiciones religiosas como liberadoras, descolonizadoras, con potencial de descolonialidad epistémica e interculturalidad crítica. Las religiones brasileñas de origen africano son las que se practican en terreiros, centros y tiendas de campaña. Como exterioridades culturales, son tradiciones al margen del sistema colonial moderno. Por lo tanto, el dossier priorizará trabajos desde una perspectiva libertaria latinoamericana que se nutra de autores marginales y presente nuevas alternativas epistémicas, como la pedagogía de la encrucijada, la filosofía exuriana, entre otras.

 

Fecha límite de envío: 28 de febrero de 2027.

Publicación prevista: Segundo semestre de 2027.

Editores/as de sección:

Ângela Cristina Borges – Unimontes

Renato Carvalho de Oliveira – PUC Minas

 

Belo Horizonte, 12 de fevereiro de 2026.

 

Conselho Editorial de INTERAÇÕES