MORTE NO CANDOMBLÉ do mito ao rito numa visão interdisciplinar
Barra lateral de artigos
Conteúdo do artigo principal
Resumo
O presente artigo tem como objetivo analisar a morte e o ritual fúnebre do Axexê no Candomblé, a partir das contribuições da Psicologia Analítica, de Carl Gustav Jung e sua perspectiva simbólica. O artigo visa estabelecer um diálogo interdisciplinar para entender fenômenos que constituem a psique, influenciando o modo de ser do humano, entre a vida e a morte. A partir da compreensão da filosofia presente na religião pesquisada, fundamentada nos mitos e ritos, é possível afirmar que a morte no candomblé é apreendida de forma diferenciada de outras religiões brasileiras, e fortemente aliada à dinâmica da restituição do axé, representada no Axexê.
Downloads
Detalhes do artigo
Autoras e autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
- Autoras e autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution, que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autoras e autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (por exemplo, publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autoras e autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (por exemplo, em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) antes ou durante o processo editorial, já que isso pode aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja em inglês O Efeito do Acesso Livre).
Referências
ALVARENGA, Maria. Z. Concepção mítico-simbólica. Vida e morte – Morte e vida. In: MONTEIRO, Dulcinéia da M. Espiritualidade e finitude: aspectos psicológicos. São Paulo: Paulus, 2006.
ALVES, Adeir Ferreira. Vidante: um filosofar de candomblé. Brasília, 2024. Tese (Doutorado em Metafísica) – Programa de Pós-Graduação em Metafísica, Universidade de Brasília, Brasília, 2024. Disponível em: https://repositorio.unb.br/handle/10482/51994. Acesso em: 04 mai. 2026.
ARIÈS, Philippe. O homem diante da morte. São Paulo: Editora Unesp, 2014.
BANDEIRA, Luis Cláudio C. A morte e o culto aos ancestrais nas religiões afro-brasileiras. Último Andar, São Paulo, n. 19, p. 45-52, 2010.Disponível em: https://revistas.pucsp.br/ultimoandar/article/view/13304. Acesso em: 20 dez. 2024.
BARBOSA, Dalva. A escuta do filho de santo sobre a morte: entre o silêncio do ocidente moderno e a fala do candomblé. 2006. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Católica de Brasília, Brasília, 2006. Disponível em: https://bdtd.ucb.br:8443/jspui/handle/123456789/1867. Acesso em: 10 dez. 2024.
BERKENBROCK, Volney J. A experiência dos orixás: um estudo sobre a experiência religiosa no Candomblé. 4. ed. Petrópolis: Vozes, 2012.
CASSIRER, Ernst. A filosofia das formas simbólicas: O pensamento mítico. São Paulo: Martins Fontes, 2004.
DAWSEY, John C. Victor Turner e antropologia da experiência. Cadernos de Campo, São Paulo, v. 13, n. 13, p. 163-176, 2005. Disponível em: https://revistas.usp.br/cadernosdecampo/pt_BR/article/view/50264. Acesso em: 20 dez. 2024.
ELIADE, Mircea. Mito e realidade. São Paulo: Perspectiva, 1991.
ELIADE, Mircea. O sagrado e o Profano. Tradução de Rogério Fernandes. São Paulo: Martins Fontes, 1992.
JAFFÉ, Anniela. A morte à luz da psicologia. São Paulo: Cultrix, 1995.
JUNG, Carl G. Cartas (1946-1955). v. 2 Petrópolis: Vozes, 2002.
JUNG, Carl G. Símbolos da transformação. Petrópolis: Vozes, 2007. (OC v. 5).
JUNG, Carl G. A natureza da psique. Petrópolis: Vozes, 2012. (OC v. 8/2).
JUNG, Carl G. A energia psíquica. Petrópolis: Vozes, 2013. (OC v. 8/1).
JUNG, Carl G. Os arquétipos e o inconsciente coletivo. Petrópolis: Vozes, 2014. (OC v. 9/2).
JUNG, Carl G. Memórias, sonhos, reflexões. Petrópolis: Vozes, 2016.
KRAMER, Kenneth. The sacred art of dying: how world religions understand death. Nova York: Paulist Press, 1988.
LEMOS, Guilherme Augusto. Fios de Tempo. Hispanista, 2005, n. 22, jul./ago. 2005. Disponível em: http://www.hispanista.com.br/revista/artigo187esp.htm. Acesso em: 23 jun. 2026.
MAGALHÃES, Gilzete P. et al. Redes da vida: uma leitura junguiana sobre o envelhecimento e a morte. Revista Kairós Gerontologia, São Paulo, v. 15, n. 4, p.133-160, ago. 2012. Disponível em: http://revistas.pucsp.br/index.php/kairos/article/viewFile/17045/12668. Acesso em: 20 dez. 2024.
MARTINS, Júlia R.; BAIRRÃO, José F. M. H. A criança celestial: perambulações entre aruanda e o inconsciente coletivo. Fractal, Rio de Janeiro, v. 21, n. 3, p. 487-505, dez. 2009. Disponível em: https://www.scielo.br/j/fractal/a/ZpsYqq8hbBjMKdd6syQfVLs/abstract/?lang=pt. Acesso em: 10 dez. 2024.
MORIN, Edgar. O homem e a morte. Lisboa: Publicações Europa-América, 1988.
OLIVEIRA, Ricardo Moreira de. Rituais aos Mortos da Tradição do Batuque e do Candomblé. Habitus. Goiás, v. 10, n. 2, p. 259-270, 2012. Disponível em: https://seer.pucgoias.edu.br/index.php/habitus/article/view/2830. Acesso em: 21 dez. 2024
PEREIRA, Rodrigo. “A morte ronda a casa”: etnografia do rito do axexê. In: CONTINS, Marcia (org.). Religiosidade e Performance. Rio de Janeiro: Mauad Editora Ltda., 2015.
PEREIRA, Rodrigo. No reino de duas senhoras: a análise do rito do axexê e da reestruturação do Terreiro Ilê Omo Oyá (São Gonçalo, Rio de Janeiro). In: SIMPÓSIOS DA ABHR, 13., 2012. Anais [...]. [S. l.]: ABHR, 2012. Disponível em: https://revistaplura.emnuvens.com.br/anais/article/view/390. Acesso em: 10 dez. 2024.
PRANDI, Reginaldo. Conceitos de vida e morte no ritual da axexê: Tradição e tendências recentes dos ritos funerários no candomblé. In: MARTINS, C; LODY, R. Faraimará: o caçador traz alegria. Rio de Janeiro: Pallas, 2000.
PRANDI, Reginaldo. Candomblé e o tempo: concepções de tempo, saber e autoridade da África para as religiões afro-brasileiras. Revista Brasileira de Ciências Sociais. São Paulo, v. 16, n. 47, p. 43-58, 2001a. Disponível em: https://www.scielo.br/j/rbcsoc/a/BZgDYKY47Nn3gdPDwRTzCLf/?lang=pt. Acesso em: 05 maio 2026.
PRANDI, Reginaldo. Exu, de mensageiro a diabo. Sincretismo católico e demonização do orixá Exu. Revista USP, n. 50, p. 46-63, 2001b.
PRANDI, Reginaldo. Mitologia dos orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001c.
PRANDI, Reginaldo. Segredos guardados: orixás na alma brasileira. São Paulo: Companhia das Letras, 2005.
PREVITALLI, Ivete Miranda. Tradição oral e novas tecnologias no candomblé da metrópole. Revista Brasileira de História das Religiões, [S. l.], v. 7, n. 20, p. 275–287, 2014. DOI: https://doi.org/10.4025/rbhranpuh.v7i20.25134.
ROSA, Laila Andressa Cavalcante. Epahei Iansã! Música e resistência na Nação Xambá: uma história de mulheres. 2005. 293 f. Dissertação (Mestrado em Música) – Universidade Federal da Bahia, Escola de Música, Salvador, 2005.
ROSENBLUM, Bruce; KUTTNER, Fred. O enigma quântico: o encontro da física com a consciência. Rio de Janeiro: Zahar, 2017.
SANTOS, Franklin S. Perspectivas histórico-culturais da morte. In: SANTOS, F. S. A arte de morrer: visões plurais. Bragança Paulista: Comenius, 2009.
SANTOS, Juana E. dos. Os Nagô e a morte: Padè, Àsèsè e o culto Égun na Bahia. 14. ed. Petrópolis: Vozes, 2012.
SHAMDASANI, Sonu. Jung e a construção da psicologia moderna: o sonho de uma ciência. Aparecida: Ideias & Letras, 2005.
SILVA, Fábio Ferreira S. O sentido da morte entre os iorubás e no candomblé nagô. In: Simpósio do GT História das Religiões e das Religiosidades da Associação Nacional de História (ANPUH), 3., 2014, Maringá. Anais [...]. [S. l.]: ANPUH, 2014. p. 205-219. Disponível em: https://www.academia.edu/download/56514968/Anais_GT.pdf. Acesso em: 10 dez. 2024.
SILVA, Vagner G. da. Representações sobre a vida e a morte nas religiões afrobrasileiras. In: OLIVEIRA, Marcos Fleury de; CALLIA, Marcos H. P. (orgs.). Reflexões sobre a morte no Brasil. São Paulo: Paulus, 2005.
TURNER, Victor W. Schism and continuity in an African society: a study of Ndembu village life. Manchester University Press, 1972.