RECUPERAR A LÓGICA PÓETICA DA REVELAÇÃO uma contribuição do diálogo entre teologia e literatura
Barra lateral de artigos
Conteúdo do artigo principal
Resumo
O presente trabalho tem como objetivoa questão da busca de sentido da vida ou patodiceia inspirada na logoteoria de Viktor EmmilFrankl, (1905-1997) e o que a teologia tem a contribuir com a questão, verificando a sua capacidade de recepção sensível à problemática a partir da construção de uma teopatodiceia, no qual a teologia é vista como pergunta pelo sentido [logos] de Deus [Theós] na busca de sentido humana. Também é parte da proposta deste trabalho encontrar critérios para formular uma “lógica poética” como elemento formal adequado à proposta da teopatodiceia, resultando assim naquilo que chamamos de pensamento poético teológico, como forma de desvelamento de sentido, ou ainda, a apropriação existencial das fórmulas teológicas, por um empréstimo de pensamento da literatura.
Downloads
Detalhes do artigo
Autoras e autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
- Autoras e autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution, que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autoras e autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (por exemplo, publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autoras e autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (por exemplo, em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) antes ou durante o processo editorial, já que isso pode aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja em inglês O Efeito do Acesso Livre).
Referências
BALTHASAR H. U. Teologia da História. São Paulo: Novo Século/Fonte Editorial, 2005.
BALTHASAR, H. U. Ensayos teológicos. II. Sponsa Verbi. Madrid: Encuentro Cristiandad, 2001.
BALTHASAR, H. U. Gloria: Una Estética Teológica. Vol. 1: La Percepción de la Forma. Madrid: Ediciones Encuentro, 1985.
BALTHASAR, H. U. Gloria: Una Estética Teológica. Vol. 2: Estilos Eclesiásticos. Madrid: Ed. Encuentro, 1986.
CANTARELA, A. G. Modelos de Leitura do diálogo entre Reiligião e Literatura. In Anais do V Congresso da ANPTECRE “Religião, Direitos Humanos e Laicidade”. PUC PR: Curitiba, 2015: 107-114.
ÉSQUILO. Tragédias. Edição bilíngue. Estudo e Tradução Jaa Torrano. São Paulo: FAPESP/Iluminuras, 2009.
FRANKL, Viktor Emil. A Presença Ignorada de Deus. 8ª ed. São Leopoldo: Editora Sinodal; Petrópolis: Editora Vozes, 2004. (Coleção Logoterapia).
FRANKL, Viktor Emil. Em Busca de Sentido: Um Psicólogo No Campo de Concentração. 21ª ed. São Leopoldo: Editora Sinodal; Petrópolis: Editora Vozes, 2005. (Coleção Logoterapia).
FRANKL, Viktor Emil. Fundamentos Antropológicos da Psicoterapia. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1978.
FRANKL, Viktor Emil. Psicoterapia Y Humanismo: Tiene Un Sentido La Vida. México: Fondo de Cultura Económica, 1992.
Häring, B. Teologia Moral para o Terceiro Milênio. Edições Paulinas: São Paulo, 1991.
JAEGER, W. Paideia: a formação do homem grego. São Paulo: Martins Fontes, 2013.
JASPERS, Karl. Nietzsche y el Cristianismo. Buenos Aires: Editorial Deucalión, 1955.
JAUSS, H. R. Historia calamitatum et fortunarum mearum In COHEN, Ralph. (ed.) The Future of Literary Theory. New York: Roudedge, 1989: 112-128.
JELLAMO, A. Il caminho di diké: L´ideia de giustizia da Omero a Eschilo. Roma: Donzelli Editore, 2005.
LACAN, J. Situation de la psychanalyse en 1956 In Écrits. Paris: Seuil, 1966.
LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm. Discurso de metafísica. Lisboa: Colibri, 1995. (Universalia. Série Ideias).
Levinas, E. Humanismo do Outro Homem. Petrópolis: Editora Vozes, 2012.
LUKAS, Elisabeth. Psicologia Espiritual. São Paulo: Paulus, 2002. (Coleção Psicologia Prática).
MANZATTO, A. O Vaticano II e a inserção de categorias históricas na teologia In Cadernos de Teologia Pública, Ano XIII, vol. 13, n. 107. São Leopoldo: Instituto Humanitas, 2016.
METZ, J. B. La foi dans l’histoire et dans la société: Essai d’une Théologie Fondamentale Pratique. Col. Cogitatio Fidei, n. 99. Paris: Cerf, 1999.
NIETZSCHE, Friedrich. Also Sprach Zaratustra: Ein Buch für Alle und Keinen. Norderstedt: GRIN Verlag, 2009.
NIETZSCHE, Friedrich. Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik. Teddington: Echo Library, 2006.
PINTOS, Claudio García. Logoterapia em Contos: O livro com recurso terapêutico. São Paulo: Paulus, 2007.
RAHNER, K. Das Wort der Dichtungund der Christ In Schriften zur Theologie: Band IV – Neuere Schriften. Zürich/Köln: Benzinger Verlag Einsiedeln, 1962: 441-454
RAHNER, K.Betrachtungen zum ignatianischen Exerzitienbuch. Münschen: Kösel, 1965.
RAHNER, K. Grundkurs des Glaubens: Einführung in den Begriff des Christentums. Freiburg-Basel: Herder, 1984.
RATZINGER, Joseph. Dogma e Anúncio. São Paulo: Edições Loyola, 2007.
RÚPEREZ, Ángel. Sentimiento y Creación: Indagación sobre el origen de la literatura. Madrid: Editorial Trotta, 2007.
VATTIMO, Gianni. Después de la cristiandad: por un cristianismo no religioso. Buenos Aires: Paidós, 2009.
VERNANT, J-P. As origens do pensamento grego. 10ª edição. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998.
VERNANT, J-P. Atravesar fronteras: Entre mito y política. Col. Filosofía, n. 11. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2008.
VICO, Giambattista. A Ciência Nova. Lisboa, Fundação Calouste Gulbenbenkian, 2005.
VILLAS BOAS, Alex. Entre a Teografia e a Teologia In FERREIRA, A. M. (org). Teografias – Sentimento Religioso e Cosmovisão Literária. Aveiro: Universidade de Aveiro, 2011: 267-287
VILLAS BOAS, Alex. Teologia e Literatura como Teopatodiceia: em busca de um pensamento poético teológico. 2013. Tese (Doutorado) - Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, Programa de Pós-graduação em Teologia, Rio de Janeiro.