ÉTICA E XAMANISMO

Auteurs-es

  • Rafael Leopoldo
  • Roberto Starling

DOI :

https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2020v11n21p121-138

Mots-clés :

Antropoceno. Gaia. Cuidado de si ameríndio. Xamanismo.

Résumé

RESUMO

O presente paper primeiro propõe uma ecologia do medo diante do antropoceno. Trata-se de sentir o medo in concreto como parece propor o xamã Davi Kopenawa ou o filósofo Günther Anders. Desta forma, podemos estar diante do real perigo do antropoceno. Após, a exposição dessa ecologia do medo nós analisamos a Guerra dos Mundos elaborada, inicialmente, por Bruno Latour e reelaborada por Eduardo Viveiros de Castro e Déborah Danowski. Nós pensamos na distinção entre os Humanos (os modernos) e os Terranos (o povo que falta). Por último, propomos voltar a análise das tecnologias de si proposta por Michel Foucault. Foucault no seu livro A hermenêutica do sujeito produz uma genealogia do cuidado de si. Porém, o ponto não abordado dessa genealogia é que ela tem o seu início no xamanismo, assim, entramos na pré-história do cuidado de si para pensarmos um cuidado de si ameríndio na atualidade como possível resposta ao antropoceno.

 

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O necropoder decide quem tem o direito de viver, porque tem valor de mercado, e quem se pode matar ou deixar morrer porque a vida não tem um valor em si mesma, mas só pode ser valorada dentro de um certo jogo de relações em que alguns não podem jogar porque são meros joguetes, simples instrumentos de interesses que muitas vezes nem conseguem compreender.

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Publié-e

2020-07-02

Comment citer

Leopoldo, R., & Starling, R. . (2020). ÉTICA E XAMANISMO. Sapere Aude, 11(21), 121–138. https://doi.org/10.5752/P.2177-6342.2020v11n21p121-138

Numéro

Vol. 11 No. 21 (2020): ÉTICA, ECONOMIA E NECROPOLÍTICA

Rubrique

ARTIGOS/ARTICLES: DOSSIÊ/DOSSIER

Licence

TERMO DE DECLARAÇÃO:

Submeto (emos) o trabalho apresentado, texto original, à avaliação da revista Sapere Aude, e concordo (amos) que os direitos autorais a ele referentes se tornem propriedade exclusiva da Editora PUC Minas, sendo vedada qualquer reprodução total ou parcial, em qualquer outra parte ou meio de divulgação impresso ou eletrônico, sem que a necessária e prévia autorização seja solicitada por escrito e obtida junto à Editora. Declaro (amos) ainda que não existe conflito de interesse entre o tema abordado e o (s) autor (es), empresas, instituições ou indivíduos.