Rogando coisas de salvação urgente. Em busca de Terra sem Mal

Abstract

Há  muitas  linhas  de análise da obra  de João  Guimarães Rosa.  Uma que não tem sido proposta, a n ão ser em meu artigo sobre "Meu  tio, o iauaretê" [o uso da língua tupi foi comentado por Haroldo de Campos e pela tradutora do conto para o espanhol, só por ocasião do III Encontro Guimarães Rosa], é a vertente do conhecimento indígena. Na medida em que em Grande sertão: veredas Riobaldo se preocupa em definir  o diabo  e o mal, para negar o mal e o diabo, existe  pelo menos este sinal de uma busca correspondente à cosmogonia e uto­ pia indígenas: a busca da Terra sem Mal. Parto  por um lado de registros de etnólogos sobre a busca da Terra sem Mal por indígenas tupi­guarani, assim como  de poemas  e mitos  colhidos entre esta e outras etnias, e, por outro lado, ancorada no desejo de Riobaldo de levar a todos  que conhece para  um lugar desconhecido por  ele, um  lugar sem Mal, assim como  baseada em outras cenas do romance, apresentarei o paralelismo entre seu anseio de salvar, em primeiro lugar, seus companheiros, mas também  seus conhecidos isto é, sua utopia e o mito indígena.