IDENTIDADE CULTURAL E RELIGIOSIDADE: A FESTA DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO DE BELA VISTA DE MINAS
Barra lateral de artigos
Conteúdo do artigo principal
Resumo
O presente artigo tem como objeto de pesquisa a Festa de Nossa Senhora do Rosário da cidade de Bela Vista de Minas, situada na região metalúrgica do Médio Rio Piracicaba, MG. Desde o ano de 1950 esse festejo é realizado pelo grupo de Congado local, como um modo de prestar homenagens à sua padroeira. As festas executados pelo Congado apresentam grande notoriedade no cenário das manifestações religiosas de cunho popular do estado de Minas Gerais, preservando as tradições que remetem a um passado escravocrata do Brasil Colonial. O objetivo desse trabalho é analisar a identidade congadeira a partir dos símbolos culturais que compõem a rememoração da coroação dos Rei e Rainha congos, a partir dos conceitos de hibridismo, tradução cultural e terceiro espaço. A metodologia adotada foi a observação participante, e a análise dos dados foi realizada a partir dos pressupostos teóricos dos Estudos Culturais. Este estudo revelou que a construção da identidade cultural congadeira foi capaz de superar as posições binárias e hierarquizadas das religiosidades católica e de matriz africana, criando uma terceira narrativa, que contribuiu de forma positiva para o reconhecimento dessas identidades diaspóricas.
Downloads
Detalhes do artigo
Autoras e autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
- Autoras e autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution, que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autoras e autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (por exemplo, publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autoras e autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (por exemplo, em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) antes ou durante o processo editorial, já que isso pode aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja em inglês O Efeito do Acesso Livre).
Referências
BHABHA, Homi K. O local da Cultura. Belo Horizonte: UFMG, 2010.
CANCLINI, Néstor García. Culturas Híbridas. São Paulo: Edusp, 2015.
GILROY, Paul. O Atlântico Negro. Rio de Janeiro: Editora 34, 2008.
HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. 5 ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2001.
_____. Da Diáspora – identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2003.
NORONHA, Vânia. Lá no céu, cá na terra: mãe e rainha. In: Léa Freitas Peres; Marcos da Costa Martins; Rafael Barros Gomes. Variações sobre o reinado: um rosário de experiências em louvor a Maria. Porto Alegre: Medianiz, 2014.
PEREZ, Léa Freitas. Alguma [mínima] teoria e um pouco de hi[e]stória. In: Léa Freitas Peres; Marcos da Costa Martins; Rafael Barros Gomes. Variações sobre o reinado: um rosário de experiências em louvor a Maria. Porto Alegre: Medianiz, 2014.
SANCHIS, Pierre. As religiões dos brasileiros. Revista Horizonte, Belo Horizonte, vº 1, nº2, p.28-43, jul./dez. 1997.
SCHECHNER, Richard. “Ritual (do Introduction to Performance Studies)”. In: Zeca Ligiéro (org). Performance e antropologia de Richard Schechner. Rio de Janeiro: Mauad X, 2012.
SILVA, Daniel Albergaria. Panorama atual das Festas de Congado. In:_____. Festas de Guardas, ternos e Nações: a coroação dos Reis Congos e a devoção à Nossa Senhora do Rosário. 2016. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) – Departamento de Ciências Sociais, Universidade Federal de Juiz de Fora, Juiz de Fora, 2016.
SILVA, Rubens Alves. A performance congadeira na missa das sete e as religiões afro-brasileiras no sertão de Minas gerais. In: ______. A atualização de tradições: performances e narrativas afro-brasileiras. São Paulo: LCTE Editora, 2012.
__________________. Rituais da Festa. In: ______. A atualização de tradições: performances e narrativas afro-brasileiras. São Paulo: LCTE Editora, 2012.
__________________. Negros católicos ou catolicismo negro? Um estudo sobre a construção da identidade negra no Congado mineiro. Belo Horizonte: Nandyala, 2010.
SILVA, Tomaz Tadeu. A produção social da identidade e da diferença. In: SILVA, Tomaz Tadeu. (org); HALL, Stuart; WOODWARD, Kathryn. Identidade e Diferença – A perspectiva dos Estudos Culturais. Petrópolis: Vozes, 2000.
VILARINO, Marcelo de Andrade. Festas, cortejos, procissões: tradição e modernidade no congado belo-horizontino. 2007. Dissertação (Mestrado em Ciência da Religião) – Universidade Federal de Juiz de Fora, Juiz de Fora.
WOODWARD, K. Identidade e diferença: uma introdução teórica e conceitual. In: SILVA, T. T. (org). Identidade e diferença: a perspectiva dos Estudos Culturais. Petrópolis: Vozes, 2000. p. 07-72.