THE MYTHICAL-RITUAL DEVISE OF NEOSHAMANISM a proposal of a demartinian analysis
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Abstract
The complexity in the configuration of contemporary religions and forms of religiosity has challenged researchers to seek interpretative parameters, suitable for the study of unprecedented recompositions between traditional practices and knowledge with new contents. This is the case of neoshamanism, whose practices and symbolic contents reframe elements of Amerindian shamanism, with current purposes, producing a symbolic-ritual reality with the intention of curing the pathologies of the mind, body and soul. Supported by the theoretical tools of Ernesto De Martino, exponent of the Italian School of History of Religions, this article seeks to present its operability for understanding neoshamanic practices, based on two concepts formulated by the author – the “crisis of presence” and the “protected regime” –, through which it is intended to understand its effectiveness, as a symbolic-ritual device, in solving certain pains of human existence in contemporary times. In the case studied, in addition to performance techniques, will be considered ritualistic contexts that make use of ayahuasca: a psychoactive substance capable of inducing a state of psychic dissociation in the participants and its reconstitution in a symbolic context.
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