Deconstruction of christianity: ontological imperative to the experience of God in postmodernity

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Cleusa Caldeira

Abstract

With text examines the way secular reason has contributed to the thinking of God's experience in the post-Christian and post-metaphysical context. In this new context, the main contributions of "mystical nihilism" to the possible religious experience in the context of new cultural conditions are made explicit. Fundamental will be the assumption of deconstruction as a method of critical thinking. The Mexican theologian, Carlos Mendoza Álvarez, who, starting from the post-Christian critique to the systems of belief and morals, proposes to overcome the obstacles that impede the access to the divine source and, consequently, the return to the very thing of the Christian faith. In this horizon, the deconstruction of Christianity emerges as an ontological imperative to overcome classical metaphysics and, consequently, to ascend to the metaphysics of the Being Superessential. Inserted, then, in its own deconstruction, from the dis-enclosure Christianity, emerges the nihilist faith as a power of subjectivity, it as the stage that represents the passage from the world of belief to the iconoclastic and apophatic world, that is, the world of faith without idolatry of the subject.

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CALDEIRA, Cleusa. Deconstruction of christianity: ontological imperative to the experience of God in postmodernity. HORIZONTE - Journal of Studies in Theology and Religious Sciences, Belo Horizonte, v. 16, n. 51, p. 1270, 2018. DOI: 10.5752/P.2175-5841.2018v16n51p1270. Disponível em: https://periodicos.pucminas.br/horizonte/article/view/P.2175-5841.2018v16n51p1270. Acesso em: 14 aug. 2025.
Section
Artigos/Articles: Temática Livre/Free subject
Author Biography

Cleusa Caldeira, PONTÍFICIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO PARANÁ -PUCPR

Pós-doutoranda em teologia pela Pontifícia Universidade Católica do Paraná. Doutora em Teologia pela Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia (FAJE) em Belo Horizonte (2017). Mestre em Teologia pela Pontifícia Universidade Católica do Paraná (2011). Especialização em Filosofia pela Pontifícia Universidade Católica do Paraná (2009). Bacharel em Teologia pelo Seminário Rev. Antonio de Godoy Sobrinho (2003), convalidou o diploma pela UNIFIL (2007), ambos em Londrina-Pr. Exerce o ministério pastoral na Igreja Presbiteriana Independente do Brasil e contribui pastoralmente na Igreja Presbiteriana Unida do Brasil. Pesquisa atualmente sobre o acontecimento da redenção em contexto pós-moderno. Atuando também nos temas: Teologia Feminista; Hermenêutica Negra, Leitura popular da Bíblia; Teologia fundamental; teologia da libertação. É consultora da CENACORA (Comissão Ecumênica Nacional de Combate ao Racismo), desde 2014. Membro da Soter ( Sociedade de Teologia e Ciências da Religião), desde 2013.