América Latina ha sido un territorio de resistencia y lucha contra las diversas formas de colonialidad: del poder, de las condiciones y posibilidades humanas (del ser), del saber, de la naturaleza y de la mente. Este espacio porta una rica herencia teórica y práctica que busca pensar y actuar desde la perspectiva de la liberación, por medio del diálogo y la educación.

Pensadores como José Martí, Manuel Bomfim, Darcy Ribeiro, Enrique Dussel, Paulo Freire, Aníbal Quijano, Walter Mignolo, Raúl Fornet-Betancourt, Ricardo Salas Astrain, Fidel Tubino, Josef Estermann, Catherine Walsh, entre otros, han ofrecido reflexiones y propuestas transformadoras para la construcción de una sociedad justa, solidaria y libre de las distintas formas de colonialidad.

Entre los conceptos que han influido en el pensamiento libertario y decolonial, se destaca la interculturalidad, que puede ser funcional o crítica. De manera simplificada, propone relaciones simétricas y horizontales entre las culturas, fomentando un diálogo que enriquece mutuamente. En la perspectiva de Estermann, el objetivo de la interculturalidad es la humanización: una vida plena para todas las personas y para la naturaleza, y la capacidad de convivencia social y ecohumana.

Este dossier propone discutir la interculturalidad y sus articulaciones con temas como educación, religión y enseñanza religiosa escolar, especialmente desde la óptica de la liberación y el diálogo. También se reciben contribuciones que relacionen la interculturalidad con juventudes, ecología, buen vivir, política y otras concepciones teóricas y prácticas libertarias. El objetivo es fomentar reflexiones críticas e innovadoras que contribuyan a pensar la transformación social y cultural en América Latina.